中共中央、國務院近日印發《橫琴粵澳深度合作區建設總體方案》和《全面深化前海深港現代服務業合作區改革開放方案》,粵港澳大灣區建設進入了全面實施階段。我們相信,在中央的全力推動下,在粵港澳三地政府的積極努力下,粵港澳大灣區建設將如火如荼地展開。在這一偉大工程中,文學界也應有積極的擔當和作。

粵港澳三地是中國改革開放的前沿陣地和經濟發展的重要引擎。中共十九大提出粵港澳大灣區發展戰略,既是新時代中國改革開放、更好參與國際競爭的需要,也港澳更好融入國家發展大局提供了便捷的路徑和重要的平台。粵港澳合作已經推行多年,經濟貿易關係和人員往來密切,近年來在基礎設施方面也逐漸地銜接,但是,由於三地有兩種制度、三個法域和三種貨幣,之間的深度融合還存在不少問題和障礙。這也是粵港澳大灣區與世界上其他灣區的最大區別。

以文化力量拉近心理距離

要全面建設粵港澳大灣區,就必須解決這些問題,排除這些障礙。有些問題和障礙是制度性的,但不可否認,很多問題和障礙多年解決不了,深層的原因是人們存在認識的差異和心理的距離。如果不減少三地之間的認識差異和心理距離,就不可能正確理解大灣區發展戰略的意義,很難全面達成對大灣區發展戰略的共識,粵港澳三地也不可能充分、高效地形成合力,共同新時代中國發展貢獻最大的力量。

人們一般從經濟意義上去看大灣區,將大灣區視一個經濟共同體。但粵港澳大灣區有其歷史和現實的特殊性,要建設好經濟共同體,首先要建立文化共同體,以文化的力量化解認識的差距和心理的距離,才能逐步解決制度的問題與障礙。

況且,粵港澳三地本一家人,原共一省,同屬嶺南文化,同宗同源,同聲同氣,習相近,人相親,心相通。近代行政上的人分割和制度上的差異,雖然生了不同程度的特殊性,且在某一歷史時期由於經濟社會發展水平不同還放大了這種特殊性,但從根本上看並沒有割斷文化的脈絡和感情的紐帶,之間的共性遠遠大於差異,過去四十多年改革開放過程中,粵港澳居民攜手並肩拼發展,又有了相當多的共同生活經驗,完全具備建立文化共同體的條件。甚至可以說,它本來就是一個文化共同體,只是我們受到很多表象的干擾而沒有充分認識到。只要三地有了這種意識和願景並主動去推動,配以適當的政策,就水到渠成。有了共同的精神家園,其他問題也會迎刃而解。

以文學建設文化共同體的平台

建立粵港澳大灣區文化共同體有很多路徑選擇,但我認,文學是非常好的一個切入口,因文學的表達非常細膩、感性、形象,容易打動人心,容易引起共鳴和共情,促進心靈相通。而共同的文化淵源、風俗習慣和生活體驗,又便於共性文學的創作。因此,我們提出了粵港澳大灣區文學的概念,作推動粵港澳大灣區文化共同體建設的一個平台。

大灣區文學應該是區域文學,如何從學術上定義或者從理論上建構,將是一個長期探索的問題,在實踐過程中會逐漸明晰。由於地理的原因,大灣區文化傳統基因保存完好,長期與世界的接觸交流又賦予其極大的開放精神和創新能力,這在文學創作上也有所體現。大灣區文學必然會根植於中華文化傳統,放眼世界,有所繼承,有所創新,真實反映粵港澳地區的歷史演變、文化性格、精神面貌、城市內涵和人民生活,彰顯其獨特的時代精神和區域特色,在中國文學大家庭裏獨樹一幟。

港澳回歸祖國已經二十多年,我們不應該再將港澳文學放在世界華人華文文學中來考察。港澳要融入國家發展大局,港澳文學也應該回歸中國文學主流,與其他兄弟省市一樣,真正成中國文學大家庭裏的一分子。我們很希望,內地文學界更加關注、重視和支持港澳文學的發展,文學報刊雜誌也能刊登更多港澳的文學作品和港澳的文學批評文章,共同推動港澳文學的繁榮,促進大灣區文學的成長。同時,充分認識到港澳文學的世界性和開放性,更好地發揮港澳的網絡和平台優勢向國際社會傳播中國文學。而大灣區文學就是港澳文學回歸中國文學大家庭的一條有效路徑,也是中國文學走向世界的一個優質平台。

以機制創新推動大灣區文學的成長

粵港澳大灣區文學提出之後,得到9+2城市的積極響應、支持和參與。二○一八年在深圳舉辦的第一屆大灣區文學發展高峰論壇,各地都派出了作家協會或文學團體的負責人參加。論壇還邀請了作家和專家學者,共同討論大灣區文學建設。在這次論壇上,大家都認構建大灣區文學有其必要性,也存在學術上的可能,並且對大灣區文化建設具有重大意義。各地文學機構負責人還達成了共識,希望建立恆常的協調機制,採取更多鼓勵措施,共同推動大灣區文學的成長。

應該說,這次峰會提出的許多建議已經逐步落實,前景令人期待。二○一九年,我們在深圳舉辦了第二次峰會,之後又在廣州和澳門分別舉辦了峰會,發表了粵港澳大灣區文學倡議書,共同傳承中華文脈,共同講好灣區故事,共同推動融合發展。在某種意義上,峰會已經成了共商大灣區文學發展的平台和協調機制。隨後,暨南大學舉辦了大灣區文學研討會,從理論上探討建構大灣區文學的可能性。目前,《大灣區文學評論》已經創刊並公開發行,成了大灣區文學建設的重要陣地。

要從機制上推動灣區文學發展,廣東省主動牽頭成立了粵港澳大灣區文學聯盟,密切三地文學界的聯繫,團結和凝聚大灣區文學力量。根據《粵港澳大灣區文學聯盟戰略合作協議》,要實施"粵港澳大灣區文學名家造就工程",包括創建粵港澳大灣區文學院、實行"文學名家造就計劃";實施"粵港澳大灣區文學精品工程",包括扶持大灣區題材創作、設立大灣區文學獎、出版《粵港澳大灣區文學雙年選》、扶持創辦大灣區文學雜誌、推出大灣區文學年度排行榜;實施"粵港澳大灣區文學互動工程",包括開展三地文學互動活動、抓好文學人才培訓、加强青少年文學交流、推動文學創意融合;實施"粵港澳大灣區文學傳播工程",包括建好廣東文學館、推動國際華文文學合作交流、推動大灣區文學國際傳播等。

我們希望,疫情緩解之後,在中國作協的指導和支持下,可以盡快落實大灣區文學建設各項舉措,推動大灣區文學的發展。當然,我們尤其希望更多的文學研究機構關注大灣區文學的建構並進行深入系統的理論探討,令大灣區文學構建早日成現實,也令大灣區文學成中國文學發展的一面旗幟,成中國文學走向世界的一支先鋒隊。

從理論上構建大灣區文學

如何從理論上解釋和建構粵港澳大灣區文學,存在許多學術的可行性。作後殖民、後現代的結構主義的互文性文學理論,是路徑選擇之一。

簡單來說,大灣區文學就是在廣東、香港和澳門文學的基礎上建立一個更大的體系。在這個體系內,有文本的對話、主體的對話和文化的對話。在對話過程中,三地文學從對立、對峙到交流、合作和融合,從引用、改寫、吸收、擴展到改造,在一段時間內肯定會形成很大的張力。而這種張力,恰恰是大灣區文學的生命力所在。主體的對話也如是,最終的目的是達至三地文學創作者共同參與、主體分有共享和共同創造,打造一個新的文學流派。在文化對話方面,也會經歷背離、叛逆、衝突、變異到認可、接受、認同和相互浸透。這個過程,其實是對本土文化丶民族文化和外來文化的一個重新認知過程,對三地文學都會帶來不同的衝擊和體驗。但是,如果大家都有意願去走這個過程,粵港澳大灣區文學就自然地構建起來了。

值得一提的是,構建粵港澳大灣區文學還必須和中國文學和世界文學生關聯、進行對話。在這個更大體系的對話過程中,粵港澳文學可以扮演不同的角色。廣東文學可以更好促進跟中華傳統文化的對接,香港文學則可以着力推動跟西方的對話。而澳門文學既堅守了中華傳統文化,又融合了西方文明,可以發揮槓桿作用,成重要的助推器。但前提是,大家一定要解開心結,放下成見,衷誠合作,互相配合,互相學習。

我們提出大灣區文學概念的初衷,是大灣區文化共同體的建立創造必要的條件,港澳文學回歸中國文學大家庭建立暢通的渠道,也中國文學的國際交流搭建一個新的平台。我們相信,在構建大灣區文學的過程中,香港文學和澳門文學可以對中華文化傳統有更系統深入的認識,廣東文學也可以更加全面廣泛地開展與西方文學的合作交流,而三地文學可以減少之間的誤讀誤解、增加理解、互相接受、共同進步,最後融一體,成就一個新的文學共同體,粵港澳大灣區文化共同體的建設、中華民族的偉大

復興作出最大的貢獻。

澳門日報 | 鏡海 | 吳志良 | 2021-10-06

吳志良暢談大灣區文學構想,第二屆"粵港澳大灣區文學發展峰會"於二○一九年在澳門舉行